# Polacy – Żydzi. Sąsiedzi przez tysiąc lat

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/andrzej-chwalba/polacy-zydzi-sasiedzi-przez-tysiac-lat/9788308089729

Wersja JSON (te same dane): https://www.kolczanksiazek.pl/andrzej-chwalba/polacy-zydzi-sasiedzi-przez-tysiac-lat/9788308089729.json

![Polacy – Żydzi. Sąsiedzi przez tysiąc lat](https://quivercdn.com/covers/wydawnictwo-literackie/andrzej-chwalba/polacy-zydzi-sasiedzi-przez-tysiac-lat_978-83-0808-972-9-6359110f.webp?v=2026-10-03%2002%3A19%3A14)

- Książka: [Polacy – Żydzi. Sąsiedzi przez tysiąc lat](https://www.kolczanksiazek.pl/andrzej-chwalba/polacy-zydzi-sasiedzi-przez-tysiac-lat) ([Polacy – Żydzi. Sąsiedzi przez tysiąc lat.md](https://www.kolczanksiazek.pl/andrzej-chwalba/polacy-zydzi-sasiedzi-przez-tysiac-lat.md))
- Autorzy: [Andrzej Chwalba](https://www.kolczanksiazek.pl/andrzej-chwalba), [Michał Przeperski](https://www.kolczanksiazek.pl/michal-przeperski)
- Wydawnictwo: Wydawnictwo Literackie
- ISBN: 978-83-0808-972-9
- Liczba stron: 400
- Język: pl_PL
- Oprawa: Softcover

## Opis

Ta książka nie jest pomyślana ani jako akt oskarżenia, ani jako akt obrony. To próba uczciwej rozmowy o tysiącu lat sąsiedztwa. Rozmowa dwóch znakomitych historyków jest opowieścią o dziesięciu wiekach obecności Żydów w Polsce. O fascynujących dziejach żydowskich wspólnot, kształtowaniu się ich kultury i zmieniających się relacjach polsko-żydowskich. Autorzy nie zadowalają się prostymi odpowiedziami. Prowadzą czytelnika zapomnianymi uliczkami wspólnej historii i pytają o to, jak dziś ją opowiadamy. Dlaczego na tysiąc lat sąsiedztwa patrzymy przede wszystkim z perspektywy kilku dekad XX wieku? Jak przywrócić znaczenie wcześniejszym stuleciom, nie traktując ich jedynie jako prologu do Zagłady? Ta książka poszerza perspektywę trwającej od lat dyskusji o relacjach polsko-żydowskich. Nie pomija tragedii, ale nie sprowadza do nich całego doświadczenia sąsiedztwa. Pokazuje przeszłość bogatszą i bardziej złożoną, niż pozwalają dostrzec współczesne spory. Jest sprawdzianem, czy potrafimy rozmawiać o przeszłości bez oskarżeń i bez ucieczki.