# Dwie drogi do dobrobytu. Europa kontra Chiny

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/avner-greif/dwie-drogi-do-dobrobytu-europa-kontra-chiny/9788367272704

![Dwie drogi do dobrobytu. Europa kontra Chiny](https://quivercdn.com/covers/wei/avner-greif/dwie-drogi-do-dobrobytu-europa-kontra-chiny_978-83-6727-270-4-c98f4741.webp?v=2026-09-27%2003%3A06%3A54)

- Książka: [Dwie drogi do dobrobytu. Europa kontra Chiny](https://www.kolczanksiazek.pl/avner-greif/dwie-drogi-do-dobrobytu-europa-kontra-chiny) ([Dwie drogi do dobrobytu. Europa kontra Chiny.md](https://www.kolczanksiazek.pl/avner-greif/dwie-drogi-do-dobrobytu-europa-kontra-chiny.md))
- Autorzy: [Avner Greif](https://www.kolczanksiazek.pl/avner-greif), [Joel Mokyr](https://www.kolczanksiazek.pl/joel-mokyr), [Guido Tabellini](https://www.kolczanksiazek.pl/guido-tabellini)
- Wydawnictwo: Wei
- ISBN: 978-83-6727-270-4
- Liczba stron: 550
- Data wydania: 2026-01-01
- Język: pl_PL
- Oprawa: Softcover

## Opis

Dlaczego to Europa, a nie Chiny, stała się kolebką nowoczesnej demokracji, kapitalizmu i rewolucji przemysłowej? Jeszcze w XI wieku odpowiedź wcale nie była oczywista. Chiny należały do najbogatszych i najbardziej zaawansowanych cywilizacji świata, podczas gdy Europa pozostawała biedna, rozdrobniona i znacznie słabiej rozwinięta gospodarczo. A jednak to właśnie na Zachodzie rozpoczął się proces „ Wielkiego Wzbogacenia”, który w kolejnych stuleciach całkowicie zmienił świat. Chiny natomiast przez długi czas pozostawały gospodarczo w tyle i pod rządami autokratycznych struktur politycznych. W Dwóch drogach do dobrobytu trzej wybitni ekonomiści – wśród nich J. Mokyr, laureat Nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii w 2025 roku – proponują fascynującą odpowiedź na pytanie o źródła tej wielkiej historycznej rozbieżności. Jej przyczyn szukają nie tylko w technologii, handlu czy instytucjach państwa, lecz znacznie głębiej: w sposobie, w jaki Europejczycy i Chińczycy organizowali swoje społeczeństwa. We wczesnym średniowieczu ani w Europie, ani w Chinach państwo nie było w stanie zapewnić wszystkich podstawowych dóbr publicznych. Edukacja, pomoc w sytuacjach kryzysowych, praktyki religijne czy rozwiązywanie sporów należały więc w dużej mierze do organizacji pozapaństwowych. W Chinach fundamentem współpracy coraz częściej stawał się klan, oparty na więzach krwi i lojalności rodzinnej. W Europie słabsze struktury rodowe stworzyły przestrzeń dla zupełnie innego modelu – korporacji: cechów, uniwersytetów, zakonów, stowarzyszeń i samorządnych miast. Oba systemy pomagały ludziom współpracować, ale robiły to według zupełnie innych zasad. To właśnie ta różnica – przekonują autorzy – miała z czasem wpłynąć na rozwój rządów prawa, przedsiębiorczości, innowacyjności i ograniczeń nakładanych na władzę polityczną. Dwie drogi do dobrobytu to opowieść o tym, jak pozornie odległe decyzje dotyczące rodziny, wspólnoty i współpracy ukształtowały losy dwóch cywilizacji – i dlaczego ich konsekwencje odczuwamy do dziś.