# Myśli

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/giacomo-leopardi/mysli/9788394709037

Wersja JSON (te same dane): https://www.kolczanksiazek.pl/giacomo-leopardi/mysli/9788394709037.json

![Myśli](https://quivercdn.com/covers/oficyna-literacka/giacomo-leopardi/mysli_978-83-9470-903-7-43bd2fae.jpg?v=2026-09-03%2009%3A40%3A24)

- Książka: [Myśli](https://www.kolczanksiazek.pl/giacomo-leopardi/mysli) ([Myśli.md](https://www.kolczanksiazek.pl/giacomo-leopardi/mysli.md))
- Autorzy: [Giacomo Leopardi](https://www.kolczanksiazek.pl/giacomo-leopardi)
- Wydawnictwo: Oficyna Literacka
- ISBN: 978-83-9470-903-7
- Data wydania: 1997-01-01
- Język: pl_PL
- Oprawa: Softcover

## Opis

Cała twórczość − zarówno literacka, jak i filozoficzna − Leopardiego stanowiła wyraz skrajnej rozpaczy. Towarzyszące poecie przez całe życie poczucie głębokiego osamotnienia, przemoc w rodzinie, dotkliwy ból z powodu nieodwzajemnionej miłości, słaby stan zdrowia fizycznego, a przy tym nadwrażliwość i społeczna alienacja zaważyły bowiem na kształcie jego liryki, która egzystencję ludzką pojmuje w kategoriach " niekończącego się cierpienia" i " bezlitosnej natury". Przez ostatnie lata życia romantyk zamieszkiwał w domu u stóp Wezuwiusza, gdzie medytował nad ostateczną zagładą człowieka. Na podstawie teorii estetyczno-literackich Leopardiego powstała koncepcja tzw. " poezji leopardiańskiej". Głównym dziełem poetyckim Leopardiego są I canti (Pieśni) wydane w roku 1831. Tomik ten zawiera czterdzieści jeden utworów. Są one skomponowane w przemyślany sposób, zazwyczaj przy użyciu bardzo skomplikowanych strof, liczących nawet około dwudziestu wersów. Do najważniejszych należą All'Italia (Do Włoch),Sopra il monumento di Dante (Na pomnik Dantego) i Ultimo canto di Saffo (Ostatnia pieśń Safony). Pieśni były tłumaczone na język polski między innymi przez Edwarda Porębowicza, Grzegorza Franczaka, Jadwigę Dickstein-Wieleżyńską, Stanisława Kasprzysiaka i Jarosława Mikołajewskiego Utwory Leopardiego przesycone są tragizmem istnienia; stale pojawiającym się wątkiem jest refleksja nad miłością, najczęściej nieszczęśliwą, oraz śmiercią jako kresem cierpienia (miłosnego, bądź związanego z samotnością). Za punkt wyjścia dla tej refleksji obiera poeta cytat z Uczty Platona: " Dionizos i Hades są jednym i tym samym bogiem". Leopardi wyraża to słowami: " W jeden dzień siostry z losu się poczęły: Miłość i Śmierć". Paradoksalnie, namysł Leopardiego nad życiem-wieczną potrzebą (poniekąd prekursorski względem filozofii Arthura Schopenhauera) zwraca się w stronę afirmacji cierpienia jako jedynej realnej rzeczy w egzystencji ludzkiej. Wiąże się on również z tradycją mistyczną, która pojmuje śmierć w kategoriach " kresu doświadczenia", a umieranie jako punkt kulminacyjny, moment poczucia " jedności" ze światem; doczesne istnienie jest z kolei stałym poszukiwaniem owej utraconej " jedności" (również w sensie erotycznym),które poprzez swoją niemożliwość całkowitego spełnienia implikuje cierpienie.