# Piekła Luisa Bunuela. Wokół problematyki sacrum i profanum

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/iwona-kolasinska-pasterczyk/piekla-luisa-bunuela-wokol-problematyki-sacrum-i-profanum/9788360236222

Wersja JSON (te same dane): https://www.kolczanksiazek.pl/iwona-kolasinska-pasterczyk/piekla-luisa-bunuela-wokol-problematyki-sacrum-i-profanum/9788360236222.json

![Piekła Luisa Bunuela. Wokół problematyki sacrum i profanum](https://quivercdn.com/covers/rabid/iwona-kolasinska-pasterczyk/piekla-luisa-bunuela-wokol-problematyki-sacrum-i-profanum_978-83-6023-622-2-32a1c9cc.jpg?v=2026-08-31%2010%3A08%3A27)

- Książka: [Piekła Luisa Bunuela. Wokół problematyki sacrum i profanum](https://www.kolczanksiazek.pl/iwona-kolasinska-pasterczyk/piekla-luisa-bunuela-wokol-problematyki-sacrum-i-profanum) ([Piekła Luisa Bunuela. Wokół problematyki sacrum i profanum.md](https://www.kolczanksiazek.pl/iwona-kolasinska-pasterczyk/piekla-luisa-bunuela-wokol-problematyki-sacrum-i-profanum.md))
- Autorzy: [Iwona Kolasińska-Pasterczyk](https://www.kolczanksiazek.pl/iwona-kolasinska-pasterczyk)
- Wydawnictwo: Rabid
- ISBN: 978-83-6023-622-2
- Liczba stron: 536
- Data wydania: 2007-01-01
- Język: pl_PL
- Oprawa: Softcover

## Opis

Poczynając od obrazu gałki oka kobiety przeciętej ostrzem brzytwy mężczyzny w Psie andaluzyjskim, centralne miejsce w przypowieściach Buńuela zajmuje metafora " ślepoty" służąca rozwinięciu idei " przejrzenia na oczy"... Jej zwieńczenie stanowi magiczna scena ze ślepcami " doświadczającymi" cudu Chrystusa w finale Mlecznej drogi, nawiązująca do paraboli o ślepych przewodnikach ślepych Pietera Bruegela Starszego. Czy ślepcy Buńuela dostrzegli światło czy pozostali w ciemności? Sposób, w jaki reżyser " rozstrzygnął" tę kwestię w filmie, oddaje istotę twórczości Buńuela - dzieła z Tajemnicą, sztuki zawsze pozostawiającej margines na to, co nie-pojęte. Stanowi też kwintesencję stosunku reżysera do zagadnień fundamentalnych - wiary i ateizmu. Buńuel, dla którego akt twórczy zawsze miał sens aktu etycznego, perfekcyjnie balansował na cienkiej granicy dzielącej sfery sacrum i profanum, i czynił to w sobie jedynie właściwy sposób, niczym " mistrz na krawędzi". To właśnie o takim mistrzu jest ta książka.