# Wprowadzenie do antropologii filozoficznej. Ujęcie fenomenologiczno-personalistyczne

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/jan-galarowicz/wprowadzenie-do-antropologii-filozoficznej-ujecie-fenomenologiczno-personalistyczne/9788365031433

Wersja JSON (te same dane): https://www.kolczanksiazek.pl/jan-galarowicz/wprowadzenie-do-antropologii-filozoficznej-ujecie-fenomenologiczno-personalistyczne/9788365031433.json

![Wprowadzenie do antropologii filozoficznej. Ujęcie fenomenologiczno-personalistyczne](https://quivercdn.com/covers/wydawnictwo-marek-derewiecki/jan-galarowicz/wprowadzenie-do-antropologii-filozoficznej-ujecie-fenomenologiczno-personalistyczne_978-83-6503-143-3.jpg?v=2026-08-01%2021%3A08%3A45)

- Książka: [Wprowadzenie do antropologii filozoficznej. Ujęcie fenomenologiczno-personalistyczne](https://www.kolczanksiazek.pl/jan-galarowicz/wprowadzenie-do-antropologii-filozoficznej-ujecie-fenomenologiczno-personalistyczne) ([Wprowadzenie do antropologii filozoficznej. Ujęcie fenomenologiczno-personalistyczne.md](https://www.kolczanksiazek.pl/jan-galarowicz/wprowadzenie-do-antropologii-filozoficznej-ujecie-fenomenologiczno-personalistyczne.md))
- Autorzy: [Jan Galarowicz](https://www.kolczanksiazek.pl/jan-galarowicz)
- Wydawnictwo: Wydawnictwo Marek Derewiecki
- ISBN: 978-83-6503-143-3
- Liczba stron: 496
- Język: pl_PL
- Oprawa: Softcover

## Opis

Książka jest wprowadzeniem do antropologii filozoficznej z określonej perspektywy z fenomenologiczno-personalistycznego punktu widzenia i ma charakter eseistyczny. Rozważania są mocno osadzone na doświadczeniu, na przeżyciach. Sofokles napisał: Wiele jest niesamowitych rzeczy, lecz nie ma nic bardziej niesamowitego niż człowiek. Opierając się na tym przekonaniu i zdając sobie sprawę z kryzysu człowieczeństwa, jakiego jesteśmy świadkami, Jan Galarowicz stara się zrozumieć człowieka i jego egzystencjalne problemy, m. in. lęk i cierpienie oraz miłość, sens życia i szczęście. Książka jest wprowadzeniem do antropologii filozoficznej z określonej perspektywy z fenomenologiczno-personalistycznego punktu widzenia i ma charakter eseistyczny. Rozważania są mocno osadzone na doświadczeniu, na przeżyciach. Autor nawiązuje przede wszystkim do Krakowskiej Szkoły Antropologicznej (Ingardena, Wojtyły, Kępińskiego, Stróżewskiego, Tischnera i Grygiela). Praca jest napisana stylem Tatarkiewicza jasno, prosto i przystępnie. Dzięki temu mogą z niej korzystać nie tylko wykładowcy i studenci kierunków humanistycznych i społecznych oraz wychowawcy i psychoterapeuci, ale również wszyscy, którzy pragną lepiej i głębiej zrozumieć człowieka i jego egzystencjalne problemy. Jan Galarowicz (ur.1949) krakowski filozof, nauczyciel akademicki i popularyzator filozofii zajmuje się problematyką z zakresu antropologii filozoficznej, filozofii wartości i etyki. Jest uczniem prof. Władysława Stróżewskiego i ks. prof. Józefa Tischnera, inspiruje się przede wszystkim fenomenologią, personalizmem i filozoficzną myślą religijną. Autor dwudziestu książek, w ostatnich latach opublikował Nowy elementarz etyczny i Powrót do wartości, Kochać naprawdę, Zrozumieć człowieka cierpiącego, Odnaleźć sens w cierpieniu i Szczęście na manowcach: liberalizm hedonizm selfizm oraz Martin Heidegger: genialny myśliciel czy szaman?, Karol Wojtyła. Myśl o człowieku, Ks. Józef Tischner i Wojtyła Tischner: kapłaństwo i myślenie.