# Tożsamość diaspory. Żydzi w Azji Mniejszej okresu cesarstwa

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/krystyna-stebnicka/tozsamosc-diaspory-zydzi-w-azji-mniejszej-okresu-cesarstwa

![Tożsamość diaspory. Żydzi w Azji Mniejszej okresu cesarstwa](https://quivercdn.com/covers/wydawnictwo-naukowe-sub-lupa/krystyna-stebnicka/tozsamosc-diaspory-zydzi-w-azji-mniejszej-okresu-cesarstwa_978-83-9312-717-7-1dd21609.jpg?v=2026-09-01%2018%3A32%3A35)

- Autorzy: [Krystyna Stebnicka](https://www.kolczanksiazek.pl/krystyna-stebnicka)
- Język: pl_PL
- Data wydania: 2012-01-01

## Opis

Z przedmowy: Czytelnikowi należy się wyjaśnienie: książka ta nie przedstawia dziejów Żydów w Azji Mniejszej okresu rzymskiego w ujęciu chronologicznym, nie jest wykładem religii Żydów w diasporze, nie zawiera szczegółowych ustaleń na temat wpływów judaizmu na środowiska pogańskie czy gminy chrześcijan, choć każdego z tych problemów po trosze dotyka. Skupia się przede wszystkim na pytaniu o żydowską tożsamość i o odrębność tej grupy mieszkańców poleis Azji Mniejszej. W powszechnej opinii (w znacznej mierze podzielanej przez autorkę) zhellenizowani Żydzi okresu cesarstwa uczestniczyli w życiu miejskim, korzystali z tych samych instytucji co poganie, pełnili urzędy w administracji miejskiej i imperialnej, ich obyczaje epigraficzne nie różniły się zasadniczo od powszechnie przyjętych w greckim otoczeniu. Jak więc Żydzi zachowali swoją odrębność w środowisku greckim? Czy „ żydowskość” ograniczała się jedynie do odmienności religijnej? Czy i w jaki sposób ewoluowała tożsamość Żydów w przeobrażającym się świecie? Jak przebiegał proces hebraizacji tych środowisk i dlaczego tak łatwo uległy one wpływom tzw. judaizmu rabinicznego w okresie, o którym wiemy niewiele, ponieważ ok. roku 6oo kończy się materiał epigraficzny i zaczynają „ wieki ciemne” diaspory, a w IX i X stuleciu są to już środowiska całkowicie zhebraizowane? O ile łatwo jest wskazać dolną granicę przyjętej chronologii – wyznacza ją bowiem materiał zawarty w Dawnych dziejach Izraela Józefa Flawiusza, który przytacza ustawodawstwo rzymskie z 2. połowy I w. p. n. e. – o tyle granica górna musi pozostać płynna, choć można by uznać, że jest nią początek V stulecia, kiedy niszczono synagogi i zamieniano je na kościoły, Żydzi zmuszani byli do konwersji, a cesarskie ustawy narzucały im wiele ograniczeń, m. in. zabraniając pełnienia urzędów w administracji imperialnej. Jednak nieprecyzyjne datowanie późno antycznego materiału epigraficznego, konieczność sięgnięcia do regulacji ustanowionej przez cesarza Justyniana, a wreszcie świadomość, że wielka synagoga w Sardes działała do perskiego najazdu w 616 r., czynią początek wieku V granicą umowną.

## Wydania

### Tożsamość diaspory. Żydzi w Azji Mniejszej okresu cesarstwa

- Wydawnictwo: Wydawnictwo Naukowe Sub Lupa
- ISBN: 978-83-9312-717-7
- Liczba stron: 352
- Data wydania: 2012-01-01
- Język: pl_PL