# Ιστορία της σεξουαλικότητας (τρίτος τόμος)

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/michel-foucault/el/istoria-tis-sexoualikotitas-tritos-tomos/9789600405408

Wersja JSON (te same dane): https://www.kolczanksiazek.pl/michel-foucault/el/istoria-tis-sexoualikotitas-tritos-tomos/9789600405408.json

![Ιστορία της σεξουαλικότητας (τρίτος τόμος)](https://quivercdn.com/covers/kedros/michel-foucault/title_978-96-0040-540-8-d0040d64.webp?v=2026-11-12%2019%3A28%3A04)

- Książka: [Ιστορία της σεξουαλικότητας (τρίτος τόμος)](https://www.kolczanksiazek.pl/michel-foucault/el/istoria-tis-sexoualikotitas-tritos-tomos) ([Ιστορία της σεξουαλικότητας (τρίτος τόμος).md](https://www.kolczanksiazek.pl/michel-foucault/el/istoria-tis-sexoualikotitas-tritos-tomos.md))
- Autorzy: [Michel Foucault](https://www.kolczanksiazek.pl/michel-foucault)
- Wydawnictwo: Κέδρος
- Przekład: Γιάννης Κρητικός
- ISBN: 978-96-0040-540-8
- Liczba stron: 272
- Data wydania: 2008-04-01
- Język: el_GR
- Oprawa: Softcover

## Opis

Στο μνημειώδες τρίτομο έργο του " Η ιστορία της σεξουαλικότητας" ο Μισέλ Φουκώ εξετάζει την έννοια της σεξουαλικότητας, το λόγο περί ηδονών και τη σεξουαλική διαγωγή από την κλασική αρχαιότητα έως τους πρώτους αιώνες του χριστιανισμού. Στον τρίτο τόμο « Η Μέριμνα για τον εαυτό μας", ασχολείται με την « προβληματοποίηση» της σεξουαλικής δραστηριότητας, όπως αποτυπώνεται στα ελληνικά και λατινικά κείμενα των δύο πρώτων μετά Χριστόν αιώνων. Την περίοδο αυτή ο φιλοσοφικός και ιατρικός λόγος φαίνεται να πριμοδοτεί τη σεξουαλική εγκράτεια, προεικάζοντας έτσι ένα μοντέλο που θα επιβληθεί στα χρόνια του χριστιανισμού: ενθάρρυνση της αποχής και καταδίκη τόσο κάθε εξωσυζυγικής σχέσης όσο και του έρωτα προς τα αγόρια. Παράλληλα με αυτήν τη μεταβολή στη σεξουαλική ηθική λειτουργεί και η ανάπτυξη μιας τέχνης του βίου όπου δεσπόζει η επιμέλεια εαυτού. Ο στόχος της είναι διττός: να τονίσει την ευπάθεια του ανθρώπου απέναντι στις αρρώστιες που μπορεί να προκαλέσει η σεξουαλική δραστηριότητα και την ανάγκη να υπαχθεί αυτή η δραστηριότητα σ' έναν καθολικό τύπο θεμελιωμένο, τόσο στη φύση όσο και στη λογική. (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)