# Teajtet. Sofista. Polityk

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/platon/teajtet-sofista-polityk/9788379983032

Wersja JSON (te same dane): https://www.kolczanksiazek.pl/platon/teajtet-sofista-polityk/9788379983032.json

![Teajtet. Sofista. Polityk](https://quivercdn.com/covers/vis-a-vis-etiuda/platon/teajtet-sofista-polityk_978-83-7998-303-2-219d9ec6.jpg?v=2026-08-27%2002%3A59%3A40)

- Książka: [Teajtet. Sofista. Polityk](https://www.kolczanksiazek.pl/platon/teajtet-sofista-polityk) ([Teajtet. Sofista. Polityk.md](https://www.kolczanksiazek.pl/platon/teajtet-sofista-polityk.md))
- Autorzy: [Platon](https://www.kolczanksiazek.pl/platon)
- Wydawnictwo: Vis-a-Vis Etiuda
- ISBN: 978-83-7998-303-2
- Liczba stron: 432
- Data wydania: 2021-06-18
- Język: pl_PL
- Oprawa: Hardcover

## Opis

Kolejna tetralogia Platona (ok 423-347 p. n. e) - jednego z najważniejszych filozofów świata antycznego (obok Arystotelesa), a zarazem w całej historii filozofii - w naszej edycji w Serii z Kalliope obejmuje trzy dialogi: Teajtet, Sofista i Polityk. W pierwszym z dialogów próbuje Platon przeanalizować czym jest wiedza i w jaki sposób ją nabywamy. Mówiąc językiem współczesnym jest to dialog epistemologiczny, dotyczący nauki o poznaniu. Czy jest jedna prawda, uniwersalna, czy jest subiektywna, czy jej osiągnięcie jest w ogóle możliwe. A jeśli tak to w jaki sposób. Platon odrzuca subiektywizm i relatywizm opowiadając się jasno po stronie rozumu i prawdy obiektywnej. Z całą pewnością Teajtet to jeden z najważniejszych dialogów Platona. Kolejny dialog - Sofista - dotyczy tego co istnieje (jest więc dialogiem ontologicznym), zaś ostatni czyli Polityk jest dilogiem późnym i skupionym na rzeczach bardziej doczesnych czyli na polityce, na sposobach rządzenia i co ciekawe - ponieważ jest to dialog pisany w ostatnich latach życia ucznia Sokratesa - znacznie bardziej pesymistyczny ale też realistyczny niż klasyczne platońskie Państwo. Jak pisze B. A. G. Fuller w Polityku Platon gotów jest przyzznać, że póki rząd wykazuje umiejętność sterowania państwem, rodzaj konstytucji , jaką przyjmuje państwo, ma mniejsze znaczenie. Jednocześnie władzę państwową najlepiej sprawuje jednostka poddana ograniczeniom konstytucyjnym. Stąd najlepszą formą rządu jest w praktyce ograniczona monarchia. Doświadczenia życiowe Platona w tym późnym dialogu skłoniły go do znacznej rewizji poglądów.