{
  "type": "book",
  "site": {
    "name": "Kołczan Książek",
    "language": "pl-PL",
    "url": "https://www.kolczanksiazek.pl"
  },
  "formats": "Każda podstrona ma dwie wersje z tymi samymi danymi: JSON (adres strony + .json) i markdown (adres strony + .md). Do każdego `url` w tym dokumencie można dopisać .json albo .md.",
  "title": "Biblia w liturgii dni powszednich",
  "subtitle": null,
  "slug": "biblia-w-liturgii-dni-powszednich",
  "url": "https://www.kolczanksiazek.pl/roman-bartnicki/biblia-w-liturgii-dni-powszednich",
  "json": "https://www.kolczanksiazek.pl/roman-bartnicki/biblia-w-liturgii-dni-powszednich.json",
  "markdown": "https://www.kolczanksiazek.pl/roman-bartnicki/biblia-w-liturgii-dni-powszednich.md",
  "authors": [
    {
      "name": "Roman Bartnicki",
      "slug": "roman-bartnicki",
      "url": "https://www.kolczanksiazek.pl/roman-bartnicki"
    }
  ],
  "language": "pl_PL",
  "original_title": null,
  "original_language": null,
  "first_published": "2016-01-01",
  "genres": [],
  "series": [],
  "cover": "https://quivercdn.com/covers/wydawnictwo-wam/roman-bartnicki/biblia-w-liturgii-dni-powszednich_978-83-7031-958-8.jpg?v=2026-07-02%2015%3A44%3A26",
  "description": "Już św. Hieronim (ur. ok. 347 r., zm. 419/420 r.) stwierdził, że &bdquo; nieznajomość Pisma Świętego to nieznajomość Chrystusa&rdquo;(Commentariorum in&nbsp; Isaiam libri, Prol., PL 24,17.). Ten wielki uczony przypominał też, że&nbsp;&bdquo; nie możemy nigdy sami czytać Pisma Świętego. Spotykamy zbyt wiele zamkniętych drzwi i&nbsp; łatwo błądzimy&rdquo;(Por. Benedykt XVI,&nbsp; Audiencja generalna(14 listopada 2007),&nbsp; Insegnamenti&nbsp; III, 2(2007)586-591; &bdquo; L&rsquo; Osservatore Romano&rdquo;, wyd. polskie, n.1/2008, 52.). W&nbsp; Konstytucji o&nbsp; liturgii świętej&nbsp; Soboru Watykańskiego&nbsp; II znalazł się postulat czytania podczas obrzędów Mszy Świętej ważniejszych fragmentów Biblii oraz głoszenia homilii. &bdquo; Aby tym obficiej zastawić wiernym stół słowa Bożego, należy szerzej otworzyć skarbiec biblijny, tak by w&nbsp; określonej liczbie lat odczytać ludowi ważniejsze części Pisma Świętego&rdquo; (KL nr 51). W&nbsp; następnym numerze Konstytucji zamieszczona została zachęta do głoszenia homilii. &bdquo; Zaleca się bardzo, by homilia, w&nbsp; której w&nbsp; ciągu roku liturgicznego przedstawia się na podstawie świętego tekstu tajemnice wiary i&nbsp; zasady chrześcijańskiego życia, była częścią sprawowanej liturgii&rdquo; (KL nr 52). Znaczenie homilii podkreślił Benedykt&nbsp; XVI w&nbsp; posynodalnej adhortacji apostolskiej&nbsp; Verbum Domini. O&nbsp; słowie Bożym w&nbsp; życiu i&nbsp; misji Kościoła, promulgowanej 30&nbsp; września&nbsp;2010 roku. &bdquo; Homilia uaktualnia przesłanie Pisma Świętego, ażeby wierni mogli odkryć obecność i&nbsp; skuteczność słowa Bożego w&nbsp; swoim codziennym życiu&rdquo; (VD nr 59). Ojciec Święty stwierdził, że: &bdquo; Trzeba unikać homilii ogólnych i&nbsp; abstrakcyjnych, przysłaniających prostotę słowa Bożego&rdquo;. Papież zachęcił, aby zadawać sobie następujące pytania: &bdquo; Co mówią czytane teksty? Co mówią mnie samemu? Co mam powiedzieć wspólnocie w&nbsp; odniesieniu do jej konkretnej sytuacji?&rdquo;. W&nbsp; zakończeniu nr&nbsp;59 adhortacji apostolskiej&nbsp; Verbum Domini&nbsp; Benedykt&nbsp; XVI wezwał do starannego przygotowywania homilii. &bdquo; Trzeba ze szczególną dbałością przygotowywać homilię niedzielną i&nbsp; świąteczną; ale nie należy też zapominać o&nbsp; tym, by&nbsp; w&nbsp; ciągu tygodnia podczas Mszy Świętej&nbsp; cum populo, jeżeli to możliwe, przedstawiać krótkie refleksje, dostosowane do sytuacji, aby wierni mogli przyjąć usłyszane słowo i&nbsp; by wydało ono owoce&rdquo;. Ojciec Święty Franciszek w&nbsp; adhortacji apostolskiej&nbsp; Evangelii gaudium.&nbsp; O&nbsp; głoszeniu Ewangelii w&nbsp; dzisiejszym świecie, ogłoszonej 24&nbsp; listopada&nbsp;2013&nbsp; r., stwierdził, że: &bdquo; Homilia (...) powinna być krótka i&nbsp; powinna unikać sprawiania wrażenia, że jest jakąś konferencją lub lekcją&rdquo; (nr 138). Nieco dalej papież pisze: &bdquo; Pragnę z&nbsp; wielką miłością zatrzymać się i&nbsp; zaproponować sposób przygotowania homilii&rdquo; (nr 145). &bdquo; Pierwszym krokiem, po zwróceniu się do Ducha Świętego, jest poświęcenie całej uwagi tekstowi biblijnemu, który powinien stanowić podstawę przepowiadania&rdquo; (nr 146). &bdquo; Przede wszystkim należy być pewnym, że poprawnie zrozumieliśmy znaczenie&nbsp; słowa, które czytamy (...). rzeczą najważniejszą jest odkrycie&nbsp; głównego&nbsp; przesłania i&nbsp; tego, co tworzy strukturę i&nbsp; jedność tekstu (...). Centralnym przesłaniem jest to, co autor na pierwszym miejscu chciał przekazać, co oznacza nie tylko poznanie idei, ale także efektu, jaki autor chciał wywołać&rdquo; (nr 147). Pomocą w&nbsp; przygotowaniu homilii podczas liturgii dni powszednich służyć miały krótkie komentarze do czytań mszalnych opublikowane w ATK w&nbsp; trzech małych tomach w&nbsp; latach 1989-1991&nbsp; Biblia w&nbsp; liturgii dni powszednich&nbsp;(R.&nbsp; Bartnicki,&nbsp; Biblia w&nbsp; liturgii dni powszednich. Krótkie komentarze do czytań mszalnych, Tom 1:&nbsp; Okres Adwentu, Bożego Narodzenia, Wielkiego Postu i&nbsp; Wielkanocy, Akademia Teologii Katolickiej, Warszawa 1989; Tom&nbsp;2:&nbsp; Okres zwykły Tydzień 1-17, Akademia Teologii Katolickiej, Warszawa 1990; Tom&nbsp;3:&nbsp; Okres zwykły Tydzień 18-34, Akademia Teologii Katolickiej, Warszawa 1991. ). Aby nie były one ani ogólne ani abstrakcyjne, opracowałem je na podstawie trzech dzieł rzetelnie zredagowanych, uwzględniających najnowsze osiągnięcia naukowe, pochodzących z różnych kręgów kulturowych i&nbsp; językowych: The Jerome Biblical Commentary, red. R.&nbsp; E.&nbsp; Brown, J.&nbsp; A.&nbsp; Fitzmyer, R.&nbsp; E.&nbsp; Murphy, Englewood Cliffs, N. J.&nbsp;1968; Commento della Bibbia Liturgica, opr. przez biblistów hiszpańskich, red.&nbsp; A.&nbsp; González i&nbsp; in., tł. L.&nbsp; Rolfo, Roma 1982; Schott-Messbuch für die Wochentage, opr. przez benedyktynów opactwa w&nbsp; Beuron, t. 1-2, Freiburg 1984.&nbsp; W&nbsp; międzyczasie Hieronimiański komentarz biblijny (The Jerome Biblical Commentary) został opublikowany w&nbsp; jęz. polskim jako:&nbsp; Katolicki komentarz biblijny, red.&nbsp; R.&nbsp; E.&nbsp; Brown, J.&nbsp; A.&nbsp; Fitzmyer, R.&nbsp; E.&nbsp; Murphy, red. wyd. pol. W.&nbsp; Chrostowski, Oficyna Wydawnicza &bdquo; Vocatio&rdquo;, Warszawa 2001. Uważam, że po 20 latach Biblia w&nbsp; liturgii dni powszednich jest nadal aktualna i&nbsp; może służyć pomocą kapłanom przygotowującym krótkie homilie oraz wiernym, którzy chcą poznać przesłanie tekstów biblijnych czytanych w&nbsp; liturgii Mszy&nbsp; św. w&nbsp; dni powszednie.&nbsp; &nbsp; Autor, Ze wstępu&nbsp; do wydania II&nbsp; poprawionego",
  "editions": [
    {
      "title": "Biblia w liturgii dni powszednich",
      "subtitle": null,
      "url": "https://www.kolczanksiazek.pl/roman-bartnicki/biblia-w-liturgii-dni-powszednich/9788370319588",
      "publisher": "Wydawnictwo Wam",
      "publisher_series": [],
      "translators": [],
      "medium": "paper",
      "duration_seconds": null,
      "narrators": [],
      "illustrators": [],
      "cover_artists": [],
      "isbn": "978-83-7031-958-8",
      "pages": 640,
      "published": "2016-01-01",
      "language": "pl_PL",
      "cover": "https://quivercdn.com/covers/wydawnictwo-wam/roman-bartnicki/biblia-w-liturgii-dni-powszednich_978-83-7031-958-8.jpg?v=2026-07-02%2015%3A44%3A26"
    }
  ],
  "other_languages": [],
  "characters": [],
  "chapters": []
}
