# Miecze Watykanu. Refleksje i polemiki świadka zła

Canonical: https://www.kolczanksiazek.pl/severyn-ashkenazy/miecze-watykanu-refleksje-i-polemiki-swiadka-zla/9788379983506

Wersja JSON (te same dane): https://www.kolczanksiazek.pl/severyn-ashkenazy/miecze-watykanu-refleksje-i-polemiki-swiadka-zla/9788379983506.json

![Miecze Watykanu. Refleksje i polemiki świadka zła](https://quivercdn.com/covers/vis-a-vis-etiuda/severyn-ashkenazy/miecze-watykanu-refleksje-i-polemiki-swiadka-zla_978-83-7998-350-6-4601b668.jpg?v=2026-08-29%2014%3A49%3A12)

- Książka: [Miecze Watykanu. Refleksje i polemiki świadka zła](https://www.kolczanksiazek.pl/severyn-ashkenazy/miecze-watykanu-refleksje-i-polemiki-swiadka-zla) ([Miecze Watykanu. Refleksje i polemiki świadka zła.md](https://www.kolczanksiazek.pl/severyn-ashkenazy/miecze-watykanu-refleksje-i-polemiki-swiadka-zla.md))
- Autorzy: [Severyn Ashkenazy](https://www.kolczanksiazek.pl/severyn-ashkenazy)
- Wydawnictwo: Vis-a-Vis Etiuda
- ISBN: 978-83-7998-350-6
- Liczba stron: 320
- Data wydania: 2022-06-01
- Język: pl_PL
- Oprawa: Hardcover

## Opis

Miecze Watykanu Seweryna Ashkenazego to książka niezwykła, w której łączą się i splatają się trzy opowieści: Pierwsza z nich to mroczna historia prześladowań, pogromów, wypędzeń i innych ludobójczych praktyk, jakich Watykan i jego sojusznicy - tytułowe „ miecze”, dopuszczali się wobec Żydów, ale także innowierców, heretyków i wszystkich, którzy faktycznie lub rzekomo zagrażali potędze Kościoła. To historia obejmująca XVI wieków, począwszy od roku 339 n. e. gdy na mieszane małżeństwa Żydów i chrześcijan w Cesarstwie Rzymskim nałożono karę śmierci, aż do czasów najnowszych: sojuszu z faszyzmem i nazizmem, udziału w prześladowaniach buddystów w Wietnamie, poparcia, jakiego Jan Paweł II udzielał reżimom w Chile i w Argentynie oraz czynnego udziału wielu księży katolickich w rzezi w Rwandzie, gdzie w ciągu kilku miesięcy wymordowano ok. 800 tys. ludzi. To także przejmująca opowieść o osobistych losach Severyna Ashkenazego i jego rodziny, ocalałych z Holokaustu dzięki polskiej rodzinie, która ukrywała Ashkenazych przez długie miesiące pod podłogą swojego mieszkania w Tarnopolu. To część o niezwykłym wręcz emocjonalnym ładunku. To wreszcie szczególnie ciekawa dla polskiego czytelnika opowieść o narodzie i kulturze żydowskiej, tak jak ją widzi i ocenia progresywny Żyd – patriota, ale nie chwalca, człowiek niereligijny, który naprawdę martwi się o byt swojego narodu i dlatego nie szczędzi krytycznych uwag wobec tych cech kultury i obyczajowości żydowskiej, które pogłębiają podziały społeczne i to w kraju, którego byt wciąż jest zagrożony.