Kołczan Książek
Załóż konto
Adam Chmielowski Święty Brat Albert Człowiekiem 2017 roku1 / 1
Wydanie · 2017-01-01 · Softcover

Adam Chmielowski Święty Brat Albert Człowiekiem 2017 roku

JŚJan Śledzianowski
2017
rok wydania
48
stron
polski (Polska)
język
Softcover
typ okładki
Wydawca
Wydawnictwo Jedność
ISBN-13
978-83-7971-731-6
EAN
9788379717316
Data wydania
2017-01-01
Książka
Adam Chmielowski Święty Brat Albert Człowiekiem 2017 roku · 1 wydanie
Wydawca o tym wydaniu

Fakty z życia oraz charyzmat „ Biedaczyny z Krakowa” – Świętego Brata Alberta w ujęciu księdza profesora Jana Śledzianowskiego, moralisty, teologa małżeństwa i rodziny, autora licznych publikacji prasowych i książkowych. Adam Chmielowski, znakomicie rokujący polski malarz, a także powstaniec styczniowy, oddał Panu Bogu wszystko, szukając Jego oblicza w twarzach sióstr i braci – zapomnianych przez świat i najbardziej opuszczonych. Był i jest nadal dla ubogich oparciem, pocieszeniem i nadzieją – „ dobrym jak chleb”, dla pozostałych natomiast, znakiem heroicznej miłości, nie pozwalającym pozostawać obojętnym na potrzeby bliźnich. „ Wielkość Brata Alberta wyraziła się w tym, że potrafił poruszać innych, by nie pozostawali obojętni na los najbardziej opuszczonych, wyzwalając ludzką solidarność i dobroczynność” – powiedział kard. Stanisław Dziwisz, ogłaszając, że rok 2017 jest Rokiem Świętego Brata Alberta (wspólną decyzją polskiego parlamentu i episkopatu). Odbiorcy – Osoby wrażliwe na losy bliźnich – Pragnący zrozumieć sens cierpienia i poświęcenia – Duszpasterze oraz osoby pragnące poszerzyć swoją wiedzę z zakresu miłosierdzia i dobroczynności Dlaczego warto przeczytać tę książkę Książeczka stanowi doskonałą okazję do odkrycia na nowo charyzmatu apostoła ubogich – św. Adama Chmielowskiego. Autor publikacji ukazuje w niej heroizm życia oraz kontekst historyczno-społeczny Polski przełomu wieków (XIX/XX). Zwięźle przedstawia życie świętego, przybliża ponadto charyzmat Zgromadzenia Sióstr i Braci Albertynów. Ogrzewalnie – pisał Brat Albert – mają się stać „ domami, gdzie niższy proletariat, a więc bezdomni ludzie, nędzarze i niedołężni, żebracy, wyrobnicy bez zajęcia znajdą ratunek w swoich ostatecznych potrzebach (…)”.